【善言化人】

濟公活佛慈悲

◎常照爾心

衿高色傲無非驕氣，降服得驕氣下，而後正氣伸。

情慾意識皆屬妄心，消殺得妄心盡，而後真心現。

是以，我慢習氣，不能聞道。流俗知見，不能入道。

◎偏執滯迷，不能語道。依穢為淨，不能知道。

心浮意亂，不能養道。顧是習非，不能謀道。

囫圇吞棗，不能悟道。喜新厭舊，不能趨道。

宴安怠惰，不能學道。將就苟且，不能修道。

法縛理障，不能見道。以文義解，不能會道。

業纏情絆，不能行道。開齋破戒，不能成道。

以上這些都須不斷反省懺悔，才能即時改正錯誤，勇於改過，才能增進智慧。

◎善言化人，人往往喜時之言多失信，怒時之言多失禮。所以，得意時勿出驕泰語，失意時莫發激憤言。不雅的言詞，應該不是出於修道人的口中。

◎君子遇人癡迷處，一言提醒之。遇人急難處，一言勸解之，亦是無量功德。

◎德澤流芳，積財以子孫，子孫未必能保之；積書以子孫，子孫未必能讀之；惟積德以子孫，子孫才能得其澤蔭。

◎【道德經】云：「名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？是故甚愛必大費，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以長久。」(44章)故積才不如積德，愛身不如愛道。

◎耶穌說：「不要為自己積蓄財寶在地上，因為有蟲蛀，也會生鏽，又有盜賊破門進來偷竊；要為自己積蓄財寶在天上，在那裡沒有蟲蛀，不會生鏽，也沒有盜賊進來偷竊。」(馬太6.19~20)故俗云：用東方的「錢財」，「買」西方的果位。

◎小茶童禮敬前賢，茶水一杯奉君前，童心已泯不識道，到此班來尋大仙，超塵脫俗。

◎修道要遣其慾，淨其心，改其過，從其善，才能達到格物、致知、誠意、正心之功效。修道人不可逃避世間，厭惡世間，要能超塵脫俗，在塵不染塵，同留不合污。

◎遣慾是對私慾而言，為私易害公，故要寡慾遣慾。淨心是對行善而言，淨心行善是自然而然的。改過是對心志而言，唯堅心持志的改過，方可避免罪過日積。從善是對真理而言，真理之下，無自尊、權勢與名位之別，接受真理是平等的，如大雨潤地，樹木花草同受之。

◎無逃避世間是面對現實，是責任與義務。無厭惡世間是應用世間。在塵能脫俗便是奇，做作為善者非奇而是異。同流不合污便是清，斷俗求淨者非清而是奇。

每日早晚千叩首
祈求消災息考  國家安定  世界和平  多給眾生機會

祈求慧命長存  道場永續  廣結善緣  更多修辦機會