【筷子之道】

靈妙天尊慈悲

◎人生你有權利去選擇你的未來，但不要說你就把家人放掉、把家人離開，不是這樣，包括你的兄弟姊妹、包括你的妯娌，妯娌不好、兄弟不好，你說不跟他往來可不可以？本來就是同一棵樹裡面冒出來的，你把枝分掉剩下一棵主幹，那你說這棵樹再大有什麼用呢？

◎把握現在平靜，家裡的瑣事暫時不要管，你這時候是最快樂的，未來還有好長的路要走，不是還有明天、還有以後，所以身體要顧好，身體顧好了以後，有好多事要做、好多好多的眾生要渡。

◎當你的手伸出來往後轉，是怎麼選擇安身的所在？是讓它很痛苦？還是很順的轉回來？當你和家人處不好的時候，你怎麼辦？就像一隻手伸出去打人的時候，要順勢打出去，這樣比較舒服，因為打完了，力道用完了，就重新開始，但是當你打出去的時候，禍患也就開始了。

◎平常的時候很容易入睡，有煩惱就睡不著，那樣叫杞人憂天，很大煩惱要解決，不然煩惱愈來愈大，永遠睡不著，那身體不是愈來愈糟糕，所以職責你可以自己選擇，今天你心情不好要罵人，你退一步海闊天空，這隻手不去打人、也不惹他，他也不恨你，你是不是了一樁煩惱事，所以人要生氣的那一剎那忍不住就會肇禍。

◎每一次想不要去佛堂，我還有很多的事要做，就是在那一剎那，就是在那一剎那，差別很大，在家裡沒有做大事業，也沒有做大事，來這裡坐不是很好嗎？雖然委屈一點、累一點，明天回去又睡得更好睡，不信你回去看看，可是你要好好坐兩天，要把兩天坐完。煩惱想得太多，問題就愈大，芝麻綠豆的小事就會變天大的事情，每一個人都有他心裡的煩惱，當你去解決煩惱的時候，就會增長你的經驗和智慧。

◎你的經驗、智慧，讓你人生過得更充實、更有意義的時候，你有煩惱嗎？有些人怕煩惱，但是有些人不怕煩惱，有些人碰到煩惱就趕快逃避，但是有些人碰到問題就解決問題，所以一樣的人來到人世間，到最後每一個人走的路都不一樣，每一個人的未來都不一樣，你可以走一條路，別人可以走一條路，但是不管你選擇任何的路，都要讓你自己過得好，如果你過得不好，過去是不是所累積得就白費了，所以修道只要好好的修，前面就不白費，後面不冤枉，因為前面是累積你的未來，然後你從現在好好的把握，由過去累積，你的未來就會更踏實。

◎做人就是要涵養自己、改變自己，你平常就要練習、就要讀書，要用到的時候才用得出來，平常就要先涵養自己，遇到問題的時候才會解決問題，要是平常沒有涵養，遇到問題的時候，一聲「砰」擦槍走火，突然一發不可收拾，在家裡的時候，照樣像戰場。

◎人只要懂得涵養自己，家裡面慢慢的也會像來佛堂一樣，這是因為環境可以慢慢去陶冶、改變一個人，是有他的道理，不然古人不會孟母三遷，所以來這裡坐，表面上辛苦一點點，人家為什麼一遷再遷，遷到一個好地方，就會培養出、造就出一個好的人，你常常來到佛堂，接受佛光普照，自然而然你的脾氣、暴躁剛烈的個性，慢慢的因為環境，就會慢慢的降伏住，慢慢就會讓自己改變自己。

◎近朱者赤、近墨者黑，你身邊的人很重要，你現在要好好選擇你的朋友、你的環境，你跟你的朋友，如果天天是講那些有的沒的就很可惜，說的話營養多一點，就像一棵樹，營養多一點，就長得好一點，你說的話，有時候不痛不癢，意義少了一點，真正的內容又少了一點，講到最後是無聊，來到這裡會不會無聊？（不會）這是因為你要真正的慢慢的去接受它，這些人站在旁邊，心裡面又在想別的事情，但是你可以不要管他，因為你看這麼多，看佛面，看到別人怎麼樣，看佛比較重要。

◎你看人家總是把佛彫的慈眉善目好像笑得很開心，你常常看到的時候很高興，所以一個人喜歡看畫，慢慢的他的心境就會愈來愈提昇，所以你接近什麼？釋放出來的電波，就會找什麼樣的朋友，那是很自然而然的，所以會有酒肉朋友，好的朋友就跟好的的朋友不好的朋友就跟不好的朋友，所以聖人說不要結交不如我的人，年輕人我告訴你，不要去交不如你的人，意思是說，你要交比你好的人，那一天你的朋友覺悟的時候，他就會說你不如他，他就不要跟你做朋友，那你不是很可憐，所以那天還沒到，你就要讓自己不斷的提昇，免的人家有一天拋棄了你，你就變的獨學而無友，則孤陋而寡聞。

◎無友者孤陋而寡聞，做他隔壁很辛苦哦！他的電波不斷傳過來，讓我要跟他說幾句話，反而就覺得比較沒有照顧到你，沒有關係，有時候沒有聲音的表達，最高的心電能夠通的時候，就勝過一切，在家裡的時候，你父母你家人的一個臉色、一個眼神，你就知道他要做什麼？為什麼那麼厲害，你是有跟他通嗎？

◎他要生氣的時候，你就躲一邊就不會被掃到颱風，他高興的時候就趕快去勒索，所以你們人生的道理，不就是這樣子嗎？你會看人臉色，別人也會看你臉色，對不對？

◎你的心裡面是不是像海，有的人心裡面的海，是很混濁的水，有的人心裡面是很乾淨的水，有的人心海裡面，這麼多的船它能夠容納，有的人心海裡面什麼他都不能包容，有沒有這種人？所以你們「一樣米養百樣人」像你們得兄弟姊妹，每個人的個性都不一樣，有些人比較壞，有些人比較好，但是比較壞的人，終究是吃虧的人，所以現在要改變自己，回去開始讓自己去關心別人，別人也會很關心你，多多去學習付出、去關心別人，你才會知道原來別人也跟你一樣，也會有心情不好，也會覺得自己為什麼日子過得這樣，要把心結打開，好不好？

◎在這裡雖然沒有很舒服的椅子坐，但是你想想看有這麼多人陪你、陪讀、陪在旁邊，還有你們需要的時候，你跟他們講，感覺像一家人一樣，你再把這個感覺帶回家，讓你家裡面慢慢越來越溫馨、越和諧，這個就是道呀！

◎人生你可以用最少的力量，不用走冤枉路，但是你能夠了解人生真諦，經過別人、善知識、經過別人體悟人生的過程來引導你、告訴你，例如：小時候是不是你的父母教你筷子要怎麼拿，拿錯手不可以，為什麼不可以？是不方便用左手夾菜，一定要用右手夾嗎？所以夾也要夾的又快又準。

◎但是你的人生來說：如果到了四十歲、五十歲，你會不會覺得你自己走了很多冤枉路，所以現在來學來得及嗎？如果人生七十才開始現在還很早，為師就怕你們還很早就不學，為師一定要告訴你們，人生有太多的不可知，你不能確定你的未來會怎麼樣，所以你要把握現在，就像學習拿筷子的時候，你的家人是不是告訴你要拿最標準的那一種，最標準才能夾最多的菜，最標準能很輕鬆又很方便，又能夠文雅大方，那何樂而不為？就像你的人生走這一條路，有的人走到叉路去，有些人選上了賭博、壞習慣…，傾家蕩產，是不是很可惜，所以人應該往高處走、學好的事情，什麼是好的事情呢？自己要用智慧去分辨。

◎我說的道理不像他們書讀的那麼多，但是我用最淺白的道理告訴你們，你知不知道為什麼拿筷子的道理這麼大，從小到大，人家這麼教你就這麼拿，這樣可以夾到菜，如果有一天，你不用筷子，用別的東西也可以挖到菜，但是你想想看，用筷子的學問比外國人還要大，用筷子怎麼用，用夾一個動還是兩個動，我說筷子有沒有動，筷子沒動你怎麼夾得到，有一個動一個不動，對不對？以前知道，但是有沒有去想？你拿筷子的時候要又快又狠，等一下就可以去試看看，你拿筷子的時候，一定是朝向那目標前進，當你到了目標點的時候要怎麼樣夾起來，如果你連筷子的功夫都拿不好，菜會不會跟你上來，但是如果你的筷子那個點都不太懂的話，那個菜就掉下來，所以用最小的力卻能夠夾最多，夾剛剛好這就有學問。

◎你看用這個湯匙、叉子叉得多，還是筷子夾的多（筷子多）你們拼命學外國人不對吧！捨本逐末，筷子那麼好用，沒有好好的教，一個一個越來越不會拿筷子，全部都去拿什麼湯匙，以為湯匙才是文明，才是很先進，你想我這古人不是更落伍嗎？所以字有它的道理在哦！

◎拿筷子是哪個動哪個不動，該動的動，不該動的不要動，最怕的是你的心在動，你一定是心在動，然後手動，然後就夾下去了，動了以後你就回來，因為你動了念頭，就要回來，當你的念頭不動的時候，你筷子會不會去？是誰在主宰筷子，睡覺的人會不會拿筷子夾菜，死掉的人會不會？同樣是一個人，為什麼會拿起筷子去夾菜，死掉的人會不會肚子餓，那死人不會肚子餓，所以他不會夾，但是當你筷子拿起來，到目標點的時候，想想看你指的目標點，人家能做的不一定是你能做，人家有環境、經濟各方面去配合，才能做這件事情，但是你不一定可以呀！所以要斟酌你現在所擁有的，去衡量可不可以做，比如說你還年輕，有些是為什麼不可以，因為人家覺得你不夠成熟，所以就慢慢來，同樣一個人生，你是一直往前看還是往後看，有些人不斷懊悔、後悔，不斷的失望，不斷的從希望又絕望，你沒有辦法忘掉過去的包袱，那時候就不太成熟、懵懂無知。

每日早晚千叩首
祈求消災息考  國家安定  世界和平  多給眾生機會

祈求慧命長存  道場永續  廣結善緣  更多修辦機會