【自修自辦自覺】

白水聖帝慈悲：

◎十四、「自修」解：「自修」就是要修道你得自己修。你上佛堂去，那不叫修道。你看六祖壇經，六祖什麼時候上佛堂去了？但是人家成為一代佛祖。所以修道得你自己修，你的福得你自己求來「自求多福」。「學問」也得你自己學，自己問，自己不學不問，你就沒有學問。如果今天來了一個大法師問你，你不會，就是你沒有學問，人家瞧不起你。你不會，為什麼不問呢？這不是你自欺嗎？「當講師不知道」是在欺騙人，修心修你自個兒的心，修自己的很簡單，就是將後天的毛病脾氣嗜好，我全都改掉徹底的去改。

◎十五、「自辦」解：修道辦道得你自己辦，不能依賴別人，自己努力精益求精，精進就是不能懈怠。如果你創業不吃苦，事業創不好，就是誠心敬意不夠，事情做不好。待人不誠心敬意，不能感動人。

◎聖業更要自己創，你想要創聖業得要吃苦耐勞、勇往直前。上蒼一定不會辜負有心人。對於佛規禮節什麼都要會。你看我們中國人待人有禮貌嗎？日本男女老幼，禮貌相當濃厚。人家還是把中國禮節和王陽明學說發揚光大。現在年輕人變了，不注重禮節。你不信看看鄰居小孩子驕縱慣養，見了爸爸一句不問，伸手錢就拿來。「吃飯啦！」就是這樣，對嗎？我們的教育偏差，以前有媒婆，現在自由戀愛，報上登去年一年未結婚女子生孩子三萬多人，有一萬五千人離婚。這個社會小偷普遍，殺人放火，搶劫。你提問問自己。我們臺灣是個大家庭，你看後輩不學好，將來家庭沒有好希望，你自己不做個好模範，家庭怎麼會好？家庭不好國家就倒楣了，你要修道辦道你得自己創造去。

◎十六、「自覺」解：自己對內心的要求就是「自覺」。你悟到了，就要以「救世救人」為自己的本份，不能馬馬虎虎。現在各處家庭都要加強家教(家庭再教育)。先生太太大專畢業了，早上起來就上班去了：衣服也沒有洗，廚房也沒有整理，就上班去了，那算什麼家庭？現在男女全念書，說是文明進步，你說那是進步？你看看四、五十歲的人，很少不戴眼鏡的；現在國中學生戴眼鏡的很普遍。某某報紙登著溪湖的學校一班五十四個孩子有四十九個戴眼鏡。像這樣國家就糟了，你看看總統閱兵的時候，衛兵也好，將官也好，有沒有戴眼鏡的？(沒有)你帶眼鏡，將來國家有事要上前線，戴眼鏡怎麼開飛機？怎麼開機關槍，現在戴眼鏡的那麼多，東西掉在地上都找不到，你說這是進步嗎？

◎小偷普遍這叫進步嗎？十年前那有小偷。現在光吃得好，吃得好全都有病。這叫進步嗎？三十年以前吃飯摻蕃薯芊也沒聽說有那些病。現在的人糟蹋五穀吃大魚大肉，吃得腦充血，台灣腦溢血而死的人，佔世界第一位，看看三十年前的人，那有那麼多腦溢血？看看老一輩的人有嗎？現在身體不舒服，發高燒，找西醫打針，吃藥，燒退了，腿不動了。我在天津三十年，就沒有看到一個小兒麻痺的，我中醫西醫都有研究，西醫發高燒打針熱退下去，腿部血凝住了；我們中醫，發高燒，吃了藥發汗或下瀉，把熱排出去就好了。感冒的話，吃 點青草葉，多喝點開水就好了。所以我們要「自覺」。不能獨斷獨行，只認為自己對，這是不可以的。

每日早晚千叩首
祈求消災息考  國家安定  世界和平  多給眾生機會

祈求慧命長存  道場永續  廣結善緣  更多修辦機會