2012年9月24日 星期一

【冰炭不同爐】

活佛師尊慈訓(日本天一宮戊午67-8-28)-3
◎心情有沒有開朗?像今晚師徒相聚盡歡暢,這是健康最好之方針,信田先生你說是不是?這樣大家笑嘻嘻,是不是健康第一條件?吃的是最清之素食,心情保持輕鬆舒朗,時時想到幫助別人,帶給別人快樂,就像太陽。你若像太陽,你就健康,有元氣,精神百倍,加上你若時時想幫人解決困難,你就是現世菩薩。你這一生像太陽、像菩薩,吃的是素食,心情又寬舒,人生又復何求?是不是這樣是最快樂之人生。



◎人生最快樂,是不是你就如現代的菩薩住在現在之天堂裡一般。這天堂不是天生的(上天給的),而是大家創造出來的,是不是更快樂?是不是大家所創造出來的天堂較好,當生時就可享受天堂的快樂,不要死了才去享受上天所造天堂的快樂。

◎勇敢之人要開創,有志氣之人要忍耐。要想花錢自己賺,要想享受快樂自己突破一切,不突破黑暗,絕不能得到永遠之光明。今晚雖沒鑼沒鼓可敲敲打打,沒紅燈綠燈金銀閃爍,但大家心情快樂不輸夜總會(老師笑著說,那些地方我都有去過。老師順手拉起身旁一位小男孩一起跳舞,表演夜總會華爾滋跳舞之情形)夜總會如此跳快樂嗎?如此跳跳跳,跳得直墜落下去;妻兒皆不要,開始晚上不睡覺,白天不吃,消精耗氣。

◎說真的,時代不一樣,現在女人較男人不好,男人要注意,女人像龍虎、像蛇纏,一纏著怎樣也解不出。當然,你們在座的不一樣,若不好之人,皆不會入濟公之門戶,這戶叫「冰炭不同爐」,在這裡的坤道皆很好,老師不過是舉例給你們聽,什麼是天堂?天堂的人如何?可以說今晚在座的皆是天堂的人。男人(乾道)皆是規規矩矩,女人皆是柔柔和和,在家中皆是標準模範之人,所以才能參加老師開下之陣容。參加普渡救世之工作。老師所舉例的,是外面沉迷不醒之人,天天迷迷糊糊,造下罪過之人。

◎你看那些不明理之人,他們所去之地皆是青紅酒綠之處,亂叫亂跳亂唱,這像什麼,老師不講你們亦知。他們花了許多錢到夜總會換來的是沒精砷,無精打彩,晚上又睡不好,白天更沒精神去工作,如此花錢受累,又得不到好處,你說可憐不可憐?如果你到佛堂,不必花錢,又可聽講師講道!可以研究人生的道理,可以獲得許多寶貴的道理,你看這相去多遠。這樣舉例聽得懂嗎?再複習一下,堯舜效法誰?(效法天)孔子學誰(學堯舜)。堯舜重天命,不順人情。

◎賢徒弟!就像老師擔天命,歸天以後,你孫師母擔天命,一般不了解之人謂老師歸空,應由兒子接續。這是人情,這樣,天命與人情,你搞清楚嗎?(清楚)這才明理。如果有不明此理而一直執著在人情上的人,先不必去解釋,解釋是傷和氣。賢徒你心雖慈悲,但有時想法還幼稚。一人之地位,不管他對不對,眾人既已拜他,他也不會再改變了,只得將錯就錯下去知道嗎?你之心天知道,老師也知道。老師提起堯舜,孔子之事,順便提起你之事,不要掛心,修道是修天理,不是人情,也不是好意思不好意思之事。

◎孔子學堯舜,老師是繼續孔子要完成世界大同之工作。你們是老師之徒弟,是否要分擔一下此工作?大同之事重要嗎?(重要)人同樣生,最後皆有一死。生一樣,死卻有所不同。生是否皆相同?是否皆是赤手空拳,一絲不掛,哭著而來?死是否卻不一樣?生病而死是死,飛機掉下來亦是死,給車撞死是死,打架而死亦是死,辦道救人救世而死亦是死,如此有一樣嗎?死之價值一樣嗎?(不一樣)你知道你將來會怎樣死嗎? (不知道)上面所說那一種死法最有價值?(辦道而死最有價值)要知,生病而死,飛機掉下而死或是其他那種死法皆是不可知,可是只要你立志為道而死乃可打算(即可知道)怎樣才算為道而死呢?(為大同世界理想而犧牲乃是為道而死)你一心為道,在努力流汗所賺的錢,為生活花費之外,你還為眾生花費,同時你時間為眾生,血汗為眾生,你處處為眾生的快樂而賣力,為眾生的生命而賣力,你乃眾生的,你乃老天的。


每日早晚千叩首
祈求消災息考  國家安定  世界和平  多給眾生機會
祈求慧命長存  道場永續  廣結善緣  更多修辦機會 

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