2012年9月24日 星期一

【祖述堯舜】

活佛師尊慈訓(日本天一宮戊午67-8-28)-1
◎(歡送會上大家興高彩烈用完晚餐並各自表演唱歌,當高村先生欲表演唱歌時,老師借竅來到,雙手鼓掌不停)今天老師太高興了,你們有沒有喝酒?(喝一點啤酒)喝醉了嗎?(沒有)外面的人(社會上一般人)喝醉則花天酒地,做出壞事,還自稱不知情,其實酒不醉人人自醉。酒會醉人嗎?(不會)只是酒喝多則話多,亂說話。本不敢做的事,借酒助膽,所以最好不喝。不喝酒,頭腦清清楚楚,斯斯文文。喝酒則做事不穩,會誤事(此時老師拿起啤酒,大口喝下)你們不要說老師剛剛教人不要喝酒,而此時卻自己喝了起來,有此想法嗎?(沒有)不用說,你們一定想老師可以喝,你們不可以喝,對不對?(對)


◎呆徒弟,此時特殊,老師喝酒是隱藏心事與本事借酒裝瘋,這叫真人不露本相。不可說我是引保師,你們不能發脾氣,我能發脾氣。這跟老師自己可以喝酒而叫你們不要喝酒類似,你們說這樣做對不對?(不對)。

◎所以一切皆要經頭腦細想分析,不要凡事皆點頭稱對,知道嗎?就是仙佛說的也不一定對。仙佛有時出是非題,要大家打「× 」你若劃個「O」則不對,知道嗎?就像剛才老師所講,老師可喝,你們不能喝。此題對嗎?你們不應答「對」,你們應回答「為什麼」。所以剛才老師所問的問題有沒有得分的?(沒有)你們剛才皆沒有問「為什麼」雖然是很乖,但不能辨別是非,叫人不放心。

◎要知道天這麼廣,地這麼闊,道理只有一個。總之一句話,大小事皆要將心比心;任何事皆要設身處地,為對方設想才是慈悲,知道嗎?尤其修道更加特殊,佛法是最平等的,自己皆要以身作則。你如要人尊敬,你先要尊敬所有人,你就得到尊敬;你愛護眾人,則得眾人所喜愛,這就是中國最偉大哲學家老子所說的:「敬人者人恆敬之」。

◎咱們修道與社會不一樣,不能用勢力。社會要靠名、靠利、靠勢力,不聽我不行,社會用勢,道場用德。勢用命令,德施效法(自動叫人效法,叫人學習)什麼叫效法?效法知道嗎?為師我舉例給你們聽,堯舜是效法天,效法天之大公無私。

◎「堯舜」有聽過嗎?(沒有)堯是天官大帝,舜是地官大帝。堯舜效法天之大公無私,所以堯自己要歸空時,不將帝位傳給自己兒子,而到四方去尋找賢人來替他照顧天下人民。舜也一樣,將江山不傳給自己兒子而傳給禹帝,這叫有道明帝,以道治世,你們聽了很服氣嗎?(是)這叫順天命,這叫堯舜知天命。古時天命是傳給有道明君,你們道統有聽過嗎?知道嗎?這是老師解釋「效法」二字意義。即堯舜效法「天」之意義。

◎孔子效法堯舜,所以孔子一生所言所行,必依據堯舜。「祖述堯舜」就是依照堯舜之作風,沒有自己創造。孔子效法堯舜,所以周遊列國,『明傳詩書暗傳道』。他一生最高之理想,就是「大同」思想。他有此思想,不管環境如何,要做就是要做。



每日早晚千叩首
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祈求慧命長存  道場永續  廣結善緣  更多修辦機會 

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