南海古佛慈訓(嘉義慈惠堂 己末68-5-9)-5
◎每天有一個記錄，今天說出這麼多話，對人有沒有好影響？今天說了幾句是非話？提到別人的不好否？還是顯揚別人的好處？能否使大家聽得入神？有心想學習的加以表揚？當你發脾氣、動念頭煩惱想不開時，就應對於日常生活心境方面作個反省，不然以為自己很好，可是你的印象在別人心中可不一樣，你幾時講一百句話都感動人，只有一句話留在別人的耳朵卻永遠忘不了，他就記住那一句；你各種表現都好，可是某次無意中，你在人家眼底留下了不可抹滅的影子，自己卻不知道，有時還在他面前顯得很高超，自然他人心裡有種看不慣，鄙視不尊敬的感覺。所以設法將自己的舉止行為、內在外表，心胸開朗苦悶，在睡前五分鐘反省一下，自然一覺天亮，精神集中，心地光明而照見自己的是非好壞，這樣做得到嗎？
◎心有「貪、嘆、痴」，是貪心？是嗔恨？是愛慾？身有「殺、盜、淫」。殺不致於犯到，但盜雖然修道，可是佔便宜的心還是改不了，未經人家許可太大意，或說這是我的知己沒關係。你這樣做，人家就會說這像修道嗎？有風度嗎？口有「惡口、兩舌、妄言、綺語」。妄言：你在人前背後撒謊，編造憑自己想像加以預測，這是佛之大忌，給佛門帶來多少是非困擾，除非你的話是一種善意的謊言，為了完成某件事情，這叫活潑玲瓏，不然罪過可大了。
◎修道要培養氣氛挽轉頹風，剛才說大家使命是「摧毀地獄，建設天堂」那麼天堂的氣氛如何培養？要是你我都吐濁氣，豈不污濁滿天；要是你我都吐清氣，自然清氣飄飄瑞氣沖天，和氣一團，這比冷氣還舒服，涼而不冷，此調氣機並非裝在方角上，我們每個人都有責任。心平氣和覺得很和祥，就像弦音一樣有高低，聽來舒服，不一定要彈琴奏樂。
◎不要嘆氣消極，每個人都有影響力，特別注意，無意的過錯。是背後談人是非？還是當諫正？同樣－件事，背後說就是「是非」「是非人」；正面說叫「忠諫」「正義人」，隨時問自己是屬於那種人？是否接受了諫言？是否有子路那種「聞過則喜」的作風；還是跟他反駁不承認錯了。這樣在學問上能真正的進步嗎？
◎人的錯都是在不知不覺中做的，能夠發現改過自然就不會再錯了。無心為「錯」；再做為「過」：明知故犯為「罪」。罪、過、錯累積了太濁太重將來如何上天？修道不是為了老師、前人，更不是為了某個人修，是為自己。「修成，父母沾光；沒成，父母缺德。」一個有地位的如果在中途變志，人家會說你父母沒有德性載不住修道子女，父母何辜？因而蒙上缺德之名。我們對得起父母嗎？(對不起）。
每日早晚千叩首
祈求消災息考 國家安定 世界和平 多給眾生機會
祈求慧命長存 道場永續 廣結善緣 更多修辦機會
祈求消災息考 國家安定 世界和平 多給眾生機會
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