E85聖訓電子報-老師的話(五)

E85聖訓電子報-老師的話(五)     

◎唯有這種時刻，才有那麼清晰地照見自己平日的迷昧，偏執，頑劣;也唯有這種時刻，才深深感受到諸天仙佛對渺小的我輩是那麼無微不至地關懷與眷顧。當然，這同時也意味著  :我們如孫悟空般善變的意念，是絲毫也逃不過如來佛掌的，一思一念，三界周知，怎敢不二六時中臨淵履薄，戰兢護持?平日我們上道學研究班，參研五教經典，甚至禮佛叩首，辦道渡人中，雖也不乏天心朗朗現前，引發自我省悟懺悔，或仙佛正氣加持，妙慧灌頂的經驗感受，但比起法會現場仙佛借竅臨壇時那份感動，震撼，醒覺，仍是不可同日而語。

◎唯前者的省悟是自發性，持續性，自然的，這雖是恆常而正確的修行步伐，但修辦良久的老道親們，有時不免有所執慢，自陷盲點而不自覺，當同修間的勸言有所保留，而靜態經典的教化又難起棒喝作用時，仙佛臨壇適時的點化，確實可以大大地鞭策吾人精進修持的腳步，方向。誠因天時緊急，眾生的共惡業即將成熟，仙佛悲心不捨，憂心如焚，急於喚醒善信自我醒覺，好以人人本自俱足的善念，正氣，化挽氣數，自我救贖。所以仙佛也曾強調，借竅臨壇，是白陽普渡才有。吾等一貫弟子自當感恩珍惜，善加把握。            

　

◎然「以什麼起家的，也會因為什麼而敗家」，此語雖是仙佛針對末後修辦道人種種偏執所下的警語，但援用於不當倚賴仙佛借竅，盡信乩語，無所取捨者，亦是一句中肯的警告。「成也飛鸞，敗也飛鸞」無疑是採用三才的我輩道場，當要時時謹慎預防的。而如何善用乩竅，不因噎廢食?又如何防範阿修羅借乩考道?這其間的關鍵，全在於該道場從上到下是否秉持無貪無妄的老實心念?是否有著正確修辦的理念，並懂得收束心神以覺為師?是否上下一氣，人事圓滿和諧?是否各個有著謙下感恩，遵前提後的修士本色?而這種功夫，本即是修道人的修持課題，任何一項若未能實踐力行，則魔考障礙，處處可現，又何止在飛鸞乩竅上?)

【每日早晚千叩首】

祈求消災息考。國家安定。世界和平。多給眾生機會。

祈求慧命長存。道場永續。廣結善緣。更多修辦機會。