2017年12月12日 星期二

413論語《里仁第四》

413論語《里仁第四》
子曰:「能以(即『用』字)禮讓為國乎,何有(指不難)?不能以禮讓為國,如禮何!」

夫子說:若能推動禮讓來治理國家,那治國有什麼困難呢?不能以實際的躬行禮讓治國,只是制訂禮法之虛文外表,又有何用呢?

【本章重點】
治國當崇尚儀禮之實,而『讓』為禮之本,治國者能行節文禮度之餘,又能一本恭敬謙遜之讓,精誠所至,引領百姓禮讓成風,則國治民安。

《補充資料》
「能以禮讓為國乎,何有?」國家要長治久安,一定要有「道」。「道」不易了解,所以講「德」。「德」也不易了解,次而講求「仁」及「義」。
但是一般人還是無法把握,所以有德有位的君王,制訂了「禮」。「禮」有條文,大家容易遵守,守住「禮」節就能成就「道德仁義」。「禮」的精神是敬,敬是先人後己,所以,講求的是「謙讓」。


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